五榜の掲示の内容を簡単に解説！原文や現代語訳も紹介

今日は明治時代に発布された「五榜の掲示」について解説します。五榜の掲示は、江戸時代が終わって明治新政府ができたばかりの頃に出された「最初の禁止令」です。

でも、「五榜の掲示って何？」「五箇条の御誓文とは違うの？」と思う人もいるでしょう。歴史の授業やテストにもよく出る内容なので、しっかり理解しておきたいですよね！

そこで、この記事では、

• 五榜の掲示とは何か？
• どんな内容が書かれていたのか？
• 五榜の掲示が出された理由とその影響

を分かりやすく解説します！

原文や現代語訳、テストに役立つ暗記方法まで詳しく説明するので、ぜひ最後まで読んでくださいね。

五榜の掲示の内容を簡単に解説！誰が出したのか？目的？

明治政府が発足した1868年、日本は大混乱の中にありました。江戸幕府がなくなり、新政府が始まったばかりで、社会のルールを作らなければなりませんでした。

そこで、太政官（だじょうかん）という新政府のトップが出したのが「五榜の掲示」です。これは、新政府が民衆に示した最初のルールであり、当時の世の中を安定させるための重要な法律でした。

五榜の掲示とは？簡単に言うと民衆への最初の禁止令

五榜の掲示（ごぼうのけいじ）とは、1868年4月7日（慶応4年3月15日）に明治政府が発布した、5つの「高札（こうさつ）」のことです。高札とは、木の板にお触れや法律を書き、人々がよく通る場所に立てておくものです。江戸時代から使われていた方法ですね。

五榜の掲示の目的は、新政府が民衆に「これからの社会のルール」を知らせることでした。幕府がなくなったことで、日本中で世直し一揆（いっき）や暴動が増えていました。人々が何をしていいのか分からない状況だったのです。そこで、新政府は五榜の掲示を出し、最低限のルールを示したのです。

五榜の掲示の内容を簡単に解説！五つの禁止事項とは？

では、五榜の掲示にはどんな内容が書かれていたのでしょうか？それぞれの札の意味を簡単に説明します。

1. 第一札：五倫道徳の遵守
   → 人としての道徳を守ること（儒教の教えに基づく）
2. 第二札：徒党・強訴・逃散の禁止
   → 一揆やデモを禁止する
3. 第三札：切支丹・邪宗門の禁止
   → キリスト教を信じることを禁止する
4. 第四札：万国公法の履行
   → 外国人に危害を加えることを禁止する
5. 第五札：郷村脱走の禁止
   → 勝手に村や町を離れることを禁止する

この5つの札は、当時の日本を統治するために非常に重要でした。江戸幕府の政策をそのまま引き継いだ部分もあり、新政府が急激に変化することを避けたことが分かりますね。

五榜の掲示の目的は？なぜ出されたのか？

五榜の掲示は、明治政府が民衆に示した最初のルールでした。その目的は、以下の3つです。

1. 社会の安定を図るため
   → 江戸幕府が倒れたことで社会が混乱していた。
2. 旧幕府の政策を継続するため
   → いきなり新しいルールを作るのではなく、江戸時代のやり方を一部継続した。
3. 新政府の権威を示すため
   → 「これからは明治政府が日本を統治する！」と民衆に知らせる目的があった。

五榜の掲示は、新政府が発足して間もない頃に出されたものなので、すべてが「旧幕府のやり方そのまま」というわけではありません。しかし、民衆が急激な変化に戸惑わないように、江戸時代のルールを一部残したことが特徴です。

五榜の掲示を出したのは誰？発布したのは太政官

五榜の掲示を発布したのは、明治政府の「太政官（だじょうかん）」という組織でした。太政官とは、江戸幕府に代わる新しい政府の最高機関です。

江戸幕府がなくなった後、日本の政治をどのように運営するのかは決まっていませんでした。そのため、まずは暫定的な機関として太政官が設置されました。そこから政府の方針が決められていきました。

つまり、五榜の掲示は明治政府の最初の法律のようなものであり、太政官がそれを全国に広めたのです。

五榜の掲示はどこに掲示された？全国各地の高札場とは？

五榜の掲示は、日本全国の主要な町や村の「高札場（こうさつば）」に掲げられました。高札場は、江戸時代から法令を知らせるために使われていた場所です。

主に、

• 城下町の入り口
• 村の中心部
• 市場や寺社の近く

など、人々がよく集まる場所に設置されました。

ただし、当時の日本は戊辰戦争の最中であり、すべての地域で五榜の掲示が守られたわけではありません。特に新政府に敵対していた奥羽越列藩同盟の地域では、五榜の掲示が掲示されないこともあったようです。

五榜の掲示を簡単に！原文や現代語訳&出る重要ポイント

五榜の掲示は、明治政府が民衆に対して発した最初の法令です。しかし、当時の言葉で書かれているため、今の私たちには少し難しく感じるかもしれません。そこで、ここでは五榜の掲示の原文を紹介しながら、分かりやすく現代語訳を解説します。

また、歴史のテストでよく出るポイントや、覚えやすい語呂合わせも紹介するので、ぜひ最後まで読んでくださいね！

五榜の掲示の原文を紹介！当時の言葉でどのように書かれたのか？

五榜の掲示は、当時の「和漢混交文（わかんこんこうぶん）」と呼ばれる文体で書かれています。これは、漢字と日本語が混ざった文書で、江戸時代の法令や公式文書によく使われていました。

例えば、第一札の原文は以下のように書かれています。

第一札（原文）
一　人タルモノ五倫ノ道ヲ正シクスヘキ事
一　鰥寡孤獨癈疾ノモノヲ憫ムヘキ事
一　人ヲ殺シ家ヲ焼キ財ヲ盗ム等ノ惡業アル間敷事

このように、当時の言葉で書かれた法令は、現代の日本語とは異なる部分が多いですね。では、次に現代語訳を見てみましょう。

五榜の掲示の現代語訳！簡単に分かりやすく解説

それでは、五榜の掲示のそれぞれの札の内容を、分かりやすい現代語に訳してみましょう。

1. 第一札：五倫道徳の遵守
   → 人としての道徳を守ることが大切です。特に、親子の関係、夫婦の関係、友人との信頼関係を大事にしましょう。また、弱い立場の人（孤児や病気の人）を助けることも大切です。殺人や盗みなどの悪いことをしてはいけません。
2. 第二札：徒党・強訴・逃散の禁止
   → みんなで団結して政府に反抗すること（徒党）は禁止です。また、集団で強引に訴えること（強訴）や、勝手に村を離れること（逃散）も禁止です。もし、こうしたことがあれば、すぐに役所に報告してください。報告した人には報酬を与えます。
3. 第三札：切支丹・邪宗門の禁止
   → キリスト教（切支丹）や、それ以外の「邪宗門」とされる宗教を信じてはいけません。もし、不審な人がいれば、役所に報告してください。
4. 第四札：万国公法の履行
   → 明治政府は、外国と平和な関係を築くことを大切にします。そのため、外国人を傷つけたり、暴力をふるったりしてはいけません。これは国際的なルール（万国公法）に基づく決まりです。
5. 第五札：郷村脱走の禁止
   → 勝手に今住んでいる村や町を出てはいけません。特に、士族や農民が無許可で移動することは厳しく禁じられています。違反すると、本人だけでなく、周囲の人も責任を問われることになります。

このように、五榜の掲示は「道徳を守る」「暴動を起こさない」「キリスト教は禁止」「外国人に暴力をふるわない」「勝手に移動しない」という内容でした。

五榜の掲示の暗記方法！テスト対策で覚えやすくするコツ

五榜の掲示は、歴史のテストでもよく出題される重要なポイントです。でも、5つの札の内容を覚えるのは大変ですよね。そこで、簡単に暗記できる語呂合わせを紹介します。

【語呂合わせで覚える五榜の掲示】

「ご（五）ぼう（榜）は き（切支丹）と（徒党）だ（道徳）し（士族）け（外国）」

このフレーズの中に、それぞれの札の内容が含まれています。

• き（切支丹） → キリスト教の禁止（第三札）
• と（徒党） → 一揆・暴動の禁止（第二札）
• だ（道徳） → 五倫道徳を守る（第一札）
• し（士族） → 士族の脱走禁止（第五札）
• け（外国） → 外国人への暴力禁止（第四札）

このように、簡単な言葉でまとめると覚えやすくなります。ぜひ活用してください！

五榜の掲示と五箇条の御誓文の違いを簡単に解説！

五榜の掲示と同じく、1868年に発布されたものに「五箇条の御誓文」があります。よく混同されがちですが、内容はまったく違います。

つまり、五榜の掲示は「民衆向けのルール」、五箇条の御誓文は「政治方針」ということですね。

五榜の掲示の廃止とその理由！なぜすぐに無くなったのか？

五榜の掲示は、1873年（明治6年）に廃止されました。その理由は次の3つです。

1. 時代に合わなくなった
   → 印刷技術が発展し、新聞や官報で法令を伝えられるようになった。
2. 外国からの批判
   → キリスト教禁止の第三札が、欧米諸国から強く批判されたため。
3. 明治政府の方針転換
   → 日本は「近代国家」を目指しており、古い制度をなくして新しい法体系を整えようとした。

このように、五榜の掲示は時代とともに役目を終え、明治時代の新しいルールに取って代わられたのです。

総括：五榜の掲示の内容を簡単に解説まとめ

最後に、本記事のまとめを残しておきます。

五榜の掲示とは？

• 1868年（慶応4年3月15日）、明治政府が発布した最初の禁止令。
• 5つの「高札（こうさつ）」を全国の高札場に掲示した。
• 江戸幕府が倒れ、新政府が統治する上での最低限のルールを示した。

五榜の掲示の目的

1. 社会の安定を図る（世直し一揆・暴動を抑える）。
2. 旧幕府の政策を継続し、急激な変化を避ける。
3. 新政府の権威を示し、国民に新たなルールを知らせる。

五榜の掲示の内容（5つの札）

1. 五倫道徳の遵守（儒教的道徳・殺人や盗みの禁止）
2. 徒党・強訴・逃散の禁止（一揆やデモの禁止）
3. 切支丹・邪宗門の禁止（キリスト教の禁止）
4. 万国公法の履行（外国人への暴力禁止）
5. 郷村脱走の禁止（勝手な移動や脱走の禁止）

五榜の掲示を出したのは？

• 明治政府の「太政官（だじょうかん）」が発布。

掲示場所

• 城下町の入り口、村の中心、市場や寺社の近くなど全国各地の高札場。

五榜の掲示の現代語訳（簡単な要点）

1. 道徳を守り、犯罪をしないこと。
2. 暴動や集団での反抗は禁止。
3. キリスト教を信仰してはいけない。
4. 外国人を傷つけることは禁止。
5. 勝手に住む場所を変えないこと。

五榜の掲示と五箇条の御誓文の違い

五榜の掲示の廃止（1873年）

• 理由①：新聞や官報が普及し、高札の必要がなくなった。
• 理由②：キリスト教禁止が欧米諸国から批判された。
• 理由③：近代国家を目指し、より新しい法体系に移行した。

暗記のための語呂合わせ

「ご（五）ぼう（榜）は き（切支丹）と（徒党）だ（道徳）し（士族）け（外国）」

• き（切支丹） → キリスト教禁止
• と（徒党） → 暴動・一揆禁止
• だ（道徳） → 五倫道徳の遵守
• し（士族） → 士族の脱走禁止
• け（外国） → 外国人への暴力禁止